Peygamber Efendimizi GörmekRüyada Peygamber Efendimizi Görmek Ne Anlama Gelir?
Kısa cevap
Rüyada Peygamber Efendimizi (s.a.v.) görmek, İslâm geleneğinde en hayırlı rüyalardan sayılır. Hadiste şeytanın onun suretine giremeyeceği bildirilir. Nablusî bu rüyayı sıkıntının dağılmasına, borcun ödenmesine ve iyi bir akıbete yorar; Peygamber'in görünüşünü ise rüya sahibinin kendi hâlini yansıtan bir ayna gibi değerlendirir.
Geleneksel tabirde peygamber efendimizi görmek
Nablusî'ye göre
Nablusî, Ta'tîru'l-Enâm'ın bu maddesine hadisin farklı rivayetlerini aktararak başlar ve âlimlerin, rüyanın Peygamber'in (s.a.v.) bilinen vasıflarıyla görülmesinin şart olup olmadığı konusundaki tartışmasını özetler. Bu tartışmada İbn Sîrîn'in, rüyasını anlatan kişiden gördüğü zatı tarif etmesini istediği de nakledilir. Nablusî'nin vardığı sonuca göre bu rüya hangi hâlde görülürse görülsün haktır. Bilinen vasıflarıyla görüldüyse tabire ihtiyaç duymaz, farklı bir hâlde görüldüyse rüya sahibinin durumuna göre yorumlanır.1
Nablusî'nin aktardığı en dikkat çekici benzetme İbn Ebî Cemre'ye aittir: Peygamber rüyada parlak bir ayna gibidir, karşısına geleni yansıtır. Onu güzel bir surette görmek rüya sahibinin dinindeki güzelliğe, eksik ya da kusurlu görmek ise kişinin kendi dinî hayatındaki bir eksikliğe yorulur. Genel olarak bu rüya sıkıntılı biri için ferahlığa, hapisteki için kurtuluşa, borçlu için borcun ödenmesine, hasta için şifaya ve hacca gitmemiş biri için hac nasip olmasına işarettir.1
Halk geleneğinde
Türk halk geleneğinde Peygamber Efendimizi rüyada görmek büyük bir müjde sayılır ve çoğu zaman sevinçle, gözyaşıyla anlatılır. Bu rüyayı görenlere salavat getirmeleri, sadaka vermeleri ve rüyayı ehil olmayan kişilere yorumlatmamaları tavsiye edilir. Hadis kaynakları da hoşa giden bir rüya görenin Allah'a hamdetmesini öğütler.6
Rüyayı kimin gördüğüne göre
- Sıkıntıda ya da borç içindeki biri görürse
- Nablusî, sıkıntılı birinin ferahlayacağını, borçlunun borcunun ödeneceğini ve korku içindekinin emniyete kavuşacağını söyler.
- Hasta biri görürse
- Aynı maddede hasta birinin bu rüyayı görmesi şifaya yorulur.
- Hamile biri ya da eşi görürse
- Nablusî, hamile bir kadının ya da eşinin bu rüyayı görmesini erkek çocuk doğacağı şeklinde yorumlar; halk arasında ise sağlıklı ve hayırlı bir evlada yorulur.
Dinî kaynaklar ne diyor?
Bu rüyanın dinî dayanağı, Buhârî ve Müslim'de geçen hadistir: “Rüyada beni gören gerçekten beni görmüştür, çünkü şeytan benim sûretime giremez” (Buhârî, İlim, 38, Ta'bîr, 10; Müslim, Rü'yâ, 10-11).2 Bu hadis sebebiyle Ehl-i sünnet âlimleri Hz. Peygamber'in rüyada görülebileceğini genel olarak olumlu karşılamıştır. Ancak kelâm âlimlerinin genel kanaatine göre rüya kesin bilgi vasıtası değildir; bu yüzden rüyada Peygamber'den talimat aldığını söyleyenlerin sözlerine dinî bir hüküm olarak itibar edilmez.2 Rüya, gören için bir müjde ve manevî bir teselli olarak kalır.
Diyanet'in Hadislerle İslam eserinde yer alan bir hadiste rüya üç çeşide ayrılır: Allah'tan bir müjde olan salih rüya, şeytandan kaynaklanan üzücü rüya ve kişinin yaşadıklarının rüyasına yansıması (Müslim, Rü'yâ 6; c. 1, s. 463). Aynı eserde aktarılan bir başka hadise göre hoşa giden rüya Allah'tandır, kişi buna hamdeder ve anlatabilir; hoşa gitmeyen rüya ise şeytandandır, kişi kötü etkisinden Allah'a sığınır ve kimseye anlatmaz (c. 1, s. 465). Aynı eserde tabirin ancak ilim sahibi ve ehil kişilerce yapılabileceği, uydurma tabirlerin insanları yanlış yönlendirebileceği vurgulanır (c. 1, s. 471).
Psikoloji ne diyor?
Psikoloji, bu rüyanın manevî boyutu hakkında bir hüküm vermez; ancak rüyanın ortaya çıktığı duygusal zemine dair bazı şeyler söyleyebilir. Süreklilik hipotezine göre rüyalar, gün içinde zihnimizi en çok meşgul eden ilgileri ve değerleri yansıtır.3 Siyer okuyan, salavat getiren, Mevlid ya da Ramazan gibi yoğun manevî dönemler yaşayan kişilerin bu rüyayı daha sık anlatması bu açıdan anlaşılır bir durumdur.
Bu rüyalar çoğunlukla güçlü bir huzur, sevgi ve bazen gözyaşıyla hatırlanır. Uyku araştırmaları, rüyanın duyguların işlendiği bir alan olduğunu ve uykudan sonra duygusal yükün hafifleyebildiğini gösteriyor.4 Zor bir dönemde görülen ve teselli veren bir rüya, kişiye yeniden güç bulduğu bir an olarak kalabilir.
Rüyada yüzü görememek ya da bir nur görmek gibi ayrıntılar da sık anlatılır. Rüya zihni ayrıntıdan çok anlamı ve duyguyu saklar; bu yüzden pek çok kişi gördüğü zatın yüzünü tarif edemese de kim olduğunu “bildiğini” söyler. Bu deneyim kişiden kişiye değişir ve her birinin anlamı en iyi, rüyayı görenin kendi hayatıyla birlikte düşünüldüğünde anlaşılır.
Rüyanızı daraltın
Bir rüyanın anlamı ayrıntısına göre değişir. Rüyanıza en yakın soruyu seçin:
- Peygamber Efendimizin yüzünü görebildiniz mi?Peygamber Efendimizin yüzünü görememek
- Kabrini ya da Yeşil Kubbe'yi mi gördünüz?Peygamber Efendimizin kabrini ya da Yeşil Kubbe'yi görmek
- Size bir şey verdi ya da sizinle konuştu mu?Peygamber Efendimizin size bir şey vermesi
- Size gülümsedi mi?Peygamber Efendimizin gülümsediğini görmek
Varyasyonlar
1Rüyada Peygamber Efendimizin yüzünü görememek ne anlama gelir?
Nablusî'nin aktardığı tartışmaya göre bazı âlimler rüyanın Peygamber'in bilinen vasıflarıyla görülmesini önemsemiş, Nablusî ise rüyanın hangi hâlde görülürse görülsün hak olduğunu, farklı bir hâlde görüldüyse yalnızca tabire ihtiyaç duyduğunu belirtmiştir.1 Bu açıdan yüzü görememek rüyanın değerini azaltmaz. Halk arasında da yüzü görülemeyen ama varlığı hissedilen bir Peygamber rüyası, edep ve hürmetin bir ifadesi olarak anlatılır. Psikolojik açıdan rüyalarda yüzlerin belirsiz kalması çok yaygındır; zihin kişinin kimliğini görüntüden çok duygu ve bilgiyle tanır.
2Rüyada Peygamber Efendimizin kabrini ya da Yeşil Kubbe'yi görmek ne anlama gelir?
Nablusî, Peygamber'in kabrini görmeyi zenginliğe ve mal kazanmaya, tüccar için kâra, hapisteki biri için kurtuluşa yorar. Onu kendi mescidinde ya da bilinen mekânında görmek de güç ve izzet kazanmak olarak geçer.1 Nablusî bir başka maddede Peygamber'in kabrini, zikir halkalarını ve hayır meclislerini Allah'a itaat edilen faziletli mekânlar arasında sayar.5 Halk arasında Yeşil Kubbe'yi görmek, Medine'yi ziyaret etmenin nasip olacağına yorulur. Duygusal açıdan bakıldığında bu rüya, mukaddes bir yere duyulan özlemi ve bir yolculuk hayalini gösterebilir.
3Rüyada Peygamber Efendimizin size bir şey vermesi ne anlama gelir?
Nablusî, Peygamber'in rüyada bir şey verdiğini görmeyi verilen şey ölçüsünde bir hayra yorar. Verilen şey hurma ya da bal gibi sevilen bir yiyecekse kişinin Kur'an'ı ezberleyip ilim kazanmasına, yeşillik gibi bir şeyse bir kederden kurtulmasına işaret sayılır; genel olarak ondan bir şey almak ilim kazanmak ve hakka uymak demektir.1 Size bir giysi ya da yüzük verilmesi de makam ve izzetle ilişkilendirilir. Bugünkü psikolojik yorumda bu sahne, kabul görme, değer verilme ve manevî bir onay alma ihtiyacını anlatıyor olabilir.
4Rüyada Peygamber Efendimizin gülümsediğini görmek ne anlama gelir?
Nablusî'nin aktardığına göre bazı tabir âlimleri, Peygamber'i gülümser görmeyi rüya sahibinin onun sünnetine bağlı olmasına yorar. Asık yüzlü görmek ise kişinin kendi hâlindeki bir bozukluğa dikkat çeker.1 Gelenekte gülümseme, hoşnutluğun ve yaklaşmanın işaretidir. Halk arasında da bu rüya en sevindirici Peygamber rüyalarından sayılır. Psikolojide sevilen ve saygı duyulan bir figürün size gülümsemesi, iç huzurun, kendinizle barışık olmanın ve bir dönemin güzel kapanışının ifadesi olabilir.
5Rüyada Peygamber Efendimizin arkasında yürümek ne anlama gelir?
Nablusî, Peygamber'in arkasından yürümeyi ve onunla tokalaşmayı kişinin onun sünnetine uymasına yorar. Onun imamlığında namaz kılmak, kendisine bir şey öğretmesi ya da hayır duası etmesi de güzel bir akıbetin işaretleri arasında sayılır.1 Psikoloji açısından birinin ardından yürümek, rehberlik ve yön arayışının en açık imgelerinden biridir. Hayatınızda bir karar aşamasındaysanız ya da kendinize örnek alacağınız bir yol arıyorsanız, bu rüya o arayışın manevî bir ifadesi olabilir.
6Rüyada Peygamber Efendimizle konuşmak ne anlama gelir?
Nablusî, Peygamber'in rüyada kişiyle ilgilenmesini, ona öğütte bulunmasını ya da bir vaatte bulunmasını hayra yorar; onun bir hutbe okuduğunu görmek ise iyiliği emredip kötülükten sakındırmaya işaret sayılır.1 Ancak dinî kaynaklar, rüyada alındığı söylenen bir sözün ya da talimatın bağlayıcı bir hüküm olmadığını açıkça belirtir.2 Bu yüzden rüyadaki söz bir teselli ve öğüt olarak değerlendirilir. Duygusal açıdan bakıldığında bu rüya, vicdanınızın sesi ya da üzerinde düşündüğünüz bir meseleye dair iç yönelim olarak da okunabilir.
Peygamber Efendimizi Görmek rüyası hakkında sorular
Rüyada Peygamber Efendimizi görmek neye işarettir?
Hadis ve tabir geleneğine göre bu rüya hayırlı bir müjde sayılır; Nablusî onu sıkıntının dağılmasına, borcun ödenmesine ve iyi bir akıbete yorar. Rüya kesin bilgi kaynağı olmadığı için kişiye bir görev ya da hüküm yüklemez.
Gördüğüm zatın Peygamber Efendimiz olduğunu nasıl anlarım?
Âlimler bu konuda farklı görüşler bildirmiştir; Nablusî rüyanın hangi hâlde görülürse görülsün hak olduğunu söyler. Rüyadaki iç bilgi ve huzur duygusu çoğu kişinin anlattığı ortak deneyimdir. Tereddüt ediyorsanız rüyayı ehil bir din görevlisine danışabilirsiniz.
Bu rüyayı başkalarına anlatmalı mıyım?
Hadis kaynaklarına göre hoşa giden bir rüya görenin Allah'a hamdetmesi ve rüyasını anlatması önerilir. Rüyayı bir övünme vesilesi yapmamak ve ondan hüküm çıkarmamak ise geleneğin vurguladığı edep kurallarındandır.
Birlikte okunabilecek semboller
İlgili
Karşılaştırın
Kaynakça
- Nablusî, Abdülganî b. İsmâil. Ta'tîru'l-Enâm fî Ta'bîri'l-Menâm, “Muhammed” (s.a.v.) maddesi, s. 310-312 (Arapça metin, el-Mektebetü'ş-Şâmile). Kaynağa git
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Rüya” maddesi. Kaynağa git
- Schredl, M., Hofmann, F. (2003). Continuity between waking activities and dream activities. Consciousness and Cognition, 12(2), 298-308. Kaynağa git
- Walker, M. P., van der Helm, E. (2009). Overnight therapy? The role of sleep in emotional brain processing. Psychological Bulletin, 135(5), 731-748. Kaynağa git
- Nablusî, Abdülganî b. İsmâil. Ta'tîru'l-Enâm fî Ta'bîri'l-Menâm, “ravza” maddesi (Arapça metin, el-Mektebetü'ş-Şâmile). Kaynağa git
- Diyanet İşleri Başkanlığı. Hadislerle İslâm, c. 1, s. 465 (hoşa giden ve gitmeyen rüya; Buhârî, Ta'bîr, 3). Kaynağa git
Bu madde Rüya Nedir Yayın Kurulu tarafından hazırlanmış, en son tarihinde gözden geçirilmiştir. Rüya yorumları geleceğe dair kesin bilgi değildir. Hata ya da eksik bildirin.